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김교신의 인격적 특질 - 눈물이 혜푼 기질 김교신은 감동에 쉽게 눈물을 흘리는 특이한 기질을 가진 사람이었다. 슬픔이나 기쁨이 극에 다다를 때 우리는 흔히 눈물을 흘리지만, 김교신은 아름다움이나 깊은 감동에 압도되어 자주 눈물을 흘렸다. 이는 그가 순수하고 강렬한 감동을 억누르지 못했기 때문이었다. 김교신의 감성적 기질  김교신은 라디오에서 심청전을 듣다가, 자녀의 전학수속을 하다가, 학업 성적과 품행이 나쁜 학생을 타이르다가, 제갈공명의 출사표를 읽다가, 산에서 단풍의 아름다움을 보고서, 그리고 시편을 공부하다가 눈물을 흘렸다. 그의 일기에는 이러한 눈물의 순간들이 자주 기록되어 있다. 예를 들어, 1939년 5월 14일의 일기에는 새벽 4시 반에 일어나 시편 42, 43편을 읽다가 감동하여 손수건 두 장을 다 적셨다고 적혀 있다. 눈물과 감동.. 2024. 6. 4.
김교신의 인격적 특성 - 종교적 기질 김교신의 종교적 기질 소개김교신은 종교적 기질이 풍부한 인물로 알려져 있다. 그의 종교가임을 입증하기 위해 굳이 부연할 필요는 없겠지만, 그의 종교적 기질은 직업적 종교가와는 근본적으로 다르다는 점에서 그 특질을 음미할 필요가 있다. 종교적 기질이란, 절대적 가치 기준을 이 세상에서 찾지 않고 저 세상에 두며, 모든 가치와 활동을 이에 맞추어 평가하는 삶의 기본적 자세를 말한다. 이러한 점에서 김교신은 전형적인 종교적 기질을 지닌 인물이었다. 종교적 기질의 이해독일의 뛰어난 철학자이자 심리학자, 교육철학자인 에두아르트 슈프랑어는 그의 저서 「생의 형식」에서 인간의 정신적 활동을 여섯 가지로 분류하고, 이 여섯 가지 활동 중 어느 활동이 가장 활발하게 나타나느냐에 따라 그 사람의 인격적 특질 또는 인간 유.. 2024. 6. 2.
김교신의 인격적 특질 - 예술적 기질 김교신 선생은 중등학교 교사로서 수업을 맡고, 「성서조선」의 주필로서 원고 집필과 발간 사무를 담당하며, 경성성서연구회의 강사로서 성경 강의를 진행하는 등 일인 삼역을 소화했다. 이러한 바쁜 일정 속에서도 그는 예술적 기질을 발휘하며 마음의 여유와 자연의 아름다움을 즐길 줄 알았다.다역을 소화하는 김교신김교신 선생은 교사로서 학생들을 가르치는 일 외에도 「성서조선」의 발간 업무와 성경 강의를 병행했다. 이러한 업무는 그에게 육체적, 정신적으로 큰 부담을 안겼다. 제자들은 그의 눈이 늘 충혈되어 있고, 입술은 자주 부르터 있었다고 회상한다. 특히 「성서조선」의 발간 업무는 매달 원고를 검열받고, 교정을 보고, 책이 되면 직접 배달까지 해야 하는 고된 일이었다.김교신 선생은 독자들에게 따뜻한 마음을 전하기 .. 2024. 6. 1.
김교신의 인격적 특질 - 학자적 기질 김교신 선생은 학자적 기질의 소유자로서 그의 인생과 교육에 큰 영향을 미쳤다. 그는 꼼꼼하게 사리를 밝히고 원리와 원칙을 잘 챙기는 일면이 있었으며, 이러한 기질은 그로 하여금 직관적인 사물의 본질에 대한 인식보다는 분석적이고 논리적인 인식을 선호하게 했다. 이러한 성향은 김교신이 자연과학 분야에 더 많은 관심을 가지게 한 요인이 되었다.  학문에 대한 열정과 적성김교신 선생은 처음에 동경고사의 영문과에 입학했으나, 이후 지리와 박물학으로 전과했다. 이는 그의 분석적이고 논리적인 기질이 자연과학적 학문에 더 적합했기 때문이다. 이러한 변화는 그의 학문적 열정과 적성을 잘 보여준다. 문학이 학문이 아니라는 뜻이 아니라, 그의 적성에 자연과학적 학문이 더 맞았다는 것이다.김교신은 무교회를럽에서 학자들의 모임.. 2024. 5. 31.
김교신의 인격적 특질과 이상적 한국인상 김교신은 우리가 기대할 수 있는 가장 이상적 한국인상을 보여준다. 한국의 이상적 인간상은 무엇인가? 그것은 '선비상'일 것이다. 이 선비상은 영국의 신사상, 독일의 장인상, 중국의 군자상, 일본의 무사상에 필적하며, 한국의 역사와 전통에 터해 우리가 고이 가꾸어 온 이상적 인간상이다. 선비상으로 기대되는 인격적 특질은 크게 세 가지로 나눌 수 있다: 학자적 기질, 예술적 기질, 지사적 기질이다.선비상의 본질과 한계선비의 본질은 고상한 인격과 도덕적 완성에 있으며, 이는 학자적 기질, 예술적 기질, 지사적 기질로 나타난다. 학자적 기질이란 삶을 진리 자체를 묻는 데 바치는 생애를 의미하며, 예술적 기질이란 마음의 여유를 갖고 사는 생애를 의미한다. 지사적 기질이란 정의의 실현을 위해 살며, 정의가 이루어지.. 2024. 5. 30.
김교신의 인격적 특질 - 지사적 기질 김교신은 동경고보 출신으로 입신영달의 기회가 많았음에도 민족사학을 골라 교직에 투신하고, 언제나 사표를 품고 다닐 정도로 지사적 기질이 넘쳤다. 그는 관립사범학교라는 좋은 자리를 일언지하에 거절하고, 양정고보에서도 평교사로 남기를 원했다. 소록도의 환자들을 도우며, 학생들을 엄격하게 지도했던 그는 한국인 강제징용 노무자들을 위해서도 힘썼다.민족사학과 평교사로서의 선택김교신은 동경고보를 졸업하고도 입신영달보다는 민족사학을 선택했다. 이는 그의 지사적 기질을 잘 보여준다. 그는 총독부의 회유에도 불구하고 관립사범학교로 가지 않았고, 양정고보에서도 감투를 쓰지 않고 평교사로 남았다. 이러한 선택은 그가 민족과 학생들을 위해 헌신하고자 했음을 나타낸다. 그는 "양칼"이라는 별명을 얻을 정도로 학생들을 엄격하게 .. 2024. 5. 29.
김교신의 생애와 업적 (Part 2) 김교신의 생애와 업적 Part 1 요약지난 포스트에서는 김교신의 생애와 업적을 통해 그의 사상과 신념이 어떻게 한국 근대사의 중요한 부분을 차지했는지를 다루었습니다. 김교신은 무교회 기독교 운동을 이끌며, 민족적 기독교의 이념을 탐색하고 생활화했습니다. 그의 사상은 민족의 혼을 일깨우고 독립의 정신적 기틀을 마련하는 데 기여했습니다.Part 2의 구성과 목적이번 Part 2에서는 김교신의 교육적 업적과 민족정신사적 업적을 더 깊이 탐구합니다. 특히 그가 개인잡지를 통해 교육적 이상을 어떻게 구현했는지, 그리고 '코이노니아'의 육성을 통해 민족사회의 성원들을 어떻게 교육의 대상으로 삼았는지를 살펴보겠습니다. 또한, 그의 전집과 관련 문헌들을 소개하고, 김교신의 영향과 유산이 후대에 어떻게 전파되었는지 논의.. 2024. 5. 28.
김교신의 생애와 업적 (Part 1) 목차:서론생애와 업적성서조선과 그 이념폐간호 권두언민족정신사적 업적1. 김교신은 누구인가김교신은 한국의 근대사에서 독특한 위치를 차지하는 인물로, 교육자이자 종교 지도자로서 활동한 무교회 기독교 운동의 선구자이다. 1901년 황해도에서 태어난 그는 일제 강점기의 혹독한 시기에 조선 민족의 정신적 자주성을 회복하기 위해 노력하였다. 그의 삶과 사상은 단순한 종교적 활동을 넘어, 민족의 자각과 독립운동의 정신적 기초를 마련하는 데 큰 기여를 하였다. 본 글은 김교신의 생애와 업적을 조명하고, 그의 사상이 현대에 어떤 의미를 가지는지 탐구하는 것을 목적으로 한다. 김교신의 다양한 활동과 사상적 기여를 다루며, 그의 신앙적, 교육적 업적을 구체적으로 살펴볼 것이다. 본 글은 총 다섯 부분으로 구성되며, 첫 번째.. 2024. 5. 27.

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